盐津夷都“乌蒙王府”传奇

2016-8-15    昭通热线网    分享

昭通新闻网讯（昭通日报全媒体记者朱德华 朱鹏）紧邻水昭（水富到昭通）高速路旁边的盐津县普洱镇，有座美丽的大山，叫夷都山。夷都山，因山美、水美而神奇，更因发现“乌蒙王府”遗址和乌蒙王疑冢而传奇。

夷都彩色梯田美如画

从普洱镇到夷都山，公路蜿蜒崎岖，绵延10公里，5公里爬坡路段，坡度较大。今年5月，我们乘车沿着弯曲泥泞的盘山公路来到夷都山。汽车从普洱镇出发，经雷坪路一路爬升，行至二三公里处，眼前呈现出漫山遍野的彩色梯田，我们被这迷人的景色深深吸引住了，连忙让师傅停车拍照。走进梯田，油菜花已经大部分凋谢了，超过人高的油菜挂满了果实。

汽车继续往山走，我们打开车窗，不停地往外张望，夷都山随处可见蜿蜒起伏的梯田，绿中透着金黄的油菜，在微风的吹拂下，泛起一层层的波浪，让人眼花缭乱。随行的当地干部告诉我们，现在油菜花已经开过了，油菜花盛开的时候，这里的景色更加让人流连忘返。

“乌蒙王府”遗址突现夷都山

爬行10公里，我们到达了夷都山中部突然隆起的一个山丘。山丘上呈一个近似平地的缓坡，中心地带在夷都山石马埂。历经沧桑风雨，现在只剩有遗址，遗址面积3500平方米，中心是一片用石板镶嵌的平整光滑的台面，地表遗存物有柱础35个，其中最大的直径55厘米，厚15厘米，圆边浮雕云纹。民国盐津县志记载“相传为夷人都城”。随行的当地干部告诉我们，这就是传说中的“乌蒙王府”。

“乌蒙王府”遗址背靠夷都山主脉。站在“乌蒙王府”遗址正厅中轴线上环顾，左右两边的山环抱着凋零的“乌蒙王府”疑似遗址，两山山脉同时向前延伸，在右前方交汇，左山超过右山继续往前走，但我们的肉眼再也看不到它远去的地方。

在夷都山“乌蒙王府”遗址上，环顾四周，四周的山连为一体，紧紧环抱着“乌蒙王府”遗址这个夷都山中部突然隆起的山丘，这个位置酷似一把偌大的椅子。夷都山的主峰犹如这把椅子的靠背。俯瞰夷都山的彩色梯田，在阳光的朗照下，显得更加褶褶生辉，让人油然而生一种心旷神怡的感觉。

“乌蒙王府”遗址考古

2013年4月17日，夷都山发生了一件全国关注的事情——云南省文物考古研究所专家何金龙透露，位于川滇交界处云南省盐津县普洱镇夷都山“乌蒙王府”遗址于日前启动发掘工作。

此次挖掘主要是为了确定传说中的夷都山“乌蒙王府”是否是历史上真正的宋代“乌蒙王”王府遗址。据当地干部介绍，2013年的首次发掘，初步清理出“三重台”式的建筑遗址。三重台是古代常见的建筑模式，一般依山就势而建，三级台阶逐级升高。此次发掘发现的三重台建筑仅存台基和部分通道、走廊。此外，挖掘整理中还发现部分明确时期的瓷片、瓦片，以及数枚清代铜钱。何金龙说：“首次发掘，未发现能断定遗址年代的直接证据，还不能断定此处就是真正的乌蒙王府，要获得确凿的证据，还需进一步向下发掘。”

乌蒙王疑冢被盗一空

“乌蒙王府遗址”上行数十米，矗立残墓，传说这就是乌蒙王阿杓的墓。墓前壁已毁，墓内空空，墓碑高157厘米，宽78.5厘米，碑面无文，但有碑石风化的痕迹，是经千年风化碑文脱落了，还是怕被盗而故意不可碑文，已成为千古之谜；半圆形碑帽高60厘米，宽110厘米，浮雕为二龙抢宝图案，墓前左右竖立石马、石羊、石狮各一对，线条粗犷，技法娴熟，造型生动。

2013年首次发掘，据考古专家何金龙向媒体透露，乌蒙王墓在上世纪90年代被盗后，已遭洗劫一空。在不远处的小洞大坟包，有其后裔，世袭冠带耆老将军指挥使罗××古墓，泥土堆垒，高大雄阔，用条石砌成圆丘形，碑高209厘米，宽82厘米，碑文损坏，仅存“罗××之墓”，“明正德十三年”等文字。乌蒙王阿杓古墓下面不远处，还有明佐乌蒙军民府事镇远将军指挥使罗西湖古墓，也为土堆，碑高166厘米，宽80厘米，有云纹、花草图案。按碑记，罗西湖籍贯江西，明代钦赐乌蒙军民府镇远将军指挥使，墓碑立于明天启二年（1622年）。

乌蒙王传奇

乌蒙王，一个耀眼的昭通历史符号。乌蒙王府，一个蕴含几个朝代烟云的历史谜题。传说盐津县普洱镇夷都山，是宋代乌蒙王阿杓的故都。

那么，谁是乌蒙王呢？关于“乌蒙王”的故事，一直以来都存在颇多的争议。

一说，早在唐代，今昭通市昭阳区一带就活动着一个称为“乌蛮”的部落，到了十一世纪，它逐渐强大起来，号称“乌蒙部”。宋朝时期，该部落首领阿杓受封为“乌蒙王”。

一说，约公元七世纪中叶，世居碧谷江畔(今楚雄一带)的东爨乌蛮的一个支系，在部落首领的带领下，开始了一次大规模的迁徙。他们渡过金沙江、牛栏江，翻越堂琅山、朱提山，追随着另一条大河的源流，穿越峡谷，走过石门，终于在关河两岸的山原、河谷中停下了迁徙的脚步。从此以后，窝棚、炊烟、烧荒的野火，鸣镝的响箭，东爨乌蛮的子孙，选择了曾经的僰人的故土，营建部落新兴的家园。在后来被书写的历史中，他们被称为“石门蕃”、“土僚蛮”、“秃老蛮”、“秃落蛮”，亦称之为“乌蒙”。

阿杓生活在北宋中后期，这一时期冗官、冗兵、冗费。农民不堪受压迫剥削，被迫揭竿而起。农民起义连年不断，统治阶级不得不哀叹：“今盗贼一年多过一年，一伙强于一伙。”阿杓是在“王安石变法”中被委任为王宣的副将。在军队中平乱后要选择封王者，除了大将就是副将。公元1074年，因平定乌蒙夷(今为彝族)乱，阿杓被封为乌蒙王，赐姓禄。

据《盐津县志》记载，乌蒙王阿杓原名罗星，为汉族血统，于1050年出生于江西吉安府汲水县的一个名门望族之家。其自幼习武，聪慧过人，长大后从军，任大将军王宣的副将，驻守西南边防戎州。 “根据历史资料记载，阿杓受封乌蒙王后，在俯临关河的夷都山上修建了乌蒙王城，阿杓死后，在夷都山留下了乌蒙王墓。”

说到“乌蒙王”，历史上给予了这位具有传奇色彩的人物极高的评价。根据记载，乌蒙王阿杓在位期间，汉彝苗各民族和平共处，乌蒙王国达到发展巅峰。此外，汉族血统的乌蒙王还带来了长江中下游地区的农耕技术和制陶技术，促进了少数民族文化与汉文化的融合交流。阿杓受封为“乌蒙王”以后，历代封建王朝都在云南乌蒙王所驻地设置“乌蒙路”、“乌蒙军民府”等治所。云贵高原上的主要山脉——乌蒙山便因此而得名，且沿用至今。

责任编辑：张永宪

来源：昭通新闻网