如果是因为战争或自然灾害，涌现 了如此多死亡者的话，那毫无疑问是相当凄凉  的事，然而若换做是因患抑郁症或癌症而死去这么多人，人们或许就会因觉得 无能为力而想要放弃  ，不予理会，然则 ，如此年夜 范围 的死亡人数与同样属于疾病的艾滋病问题一样，与其说是小我 或家庭问题，不如说是社会的问题，甚至是文明的问题。

与此同时，针对其他的诸如糖尿病等生活习惯病，虽然政府与医疗机构均采取  了各类 各样的预防及治疗对策，可是民众的患病率依然无法控制地连续 增长。或许我们真的不该 该把这些疾病仅仅归结于纯真 的老化病，把它们当成文明病可能会更恰当一些。如此看来，我们人类至今为止赖以生存的生活方法 、以及现代医疗的方法 办法 ，就有需要 从基本 上进行转变 了，总之，我们有理由并且  有需要 去怀疑至今为止我们都相信的一些常识。

我治疗过根多惊恐症发生发火 的患者，这些患者中有人无法在教室里待着，有人无法乘坐电梯，有人无法乘坐电车、飞机等交通对象 。在我对他们实施退行催眠法时，这些患者胎儿期的情感活动记忆无一例外地显示为恐惧和惊慌。我们知道，在子宫中，即使感触感染 到恐惧，也基本 无法凭借自己的力量出去，因此，对于惊恐症发生发火 的人来说，能够置身于想出去时马上就能出去的空间里是很重要的。然而，只要我们把胎儿期的记忆用良好的印象改换 失落 ，现实生活中患者就可以消除诸如除乘坐电车的恐惧。

类似这样带有附加条件的恐惧感，实际上是进入了一种“套厘”状态。胎儿在母亲的子宫内能够直接地感触感染 到母亲的紧张，而母亲的紧张感则在外祖母的子宫内时就被继承下来，如此这般，恐惧的感到 被杏仁核记忆，这种记忆可以通过母体的子宫世代间地传递下去，我们见过很多在自己出身 时难产，而自已的孩子出身 时也难产的情况，也许正是这种原因吧。

当我们与人打交道时，会在年夜 脑的杏仁核部产生  各类 反响 ，以此来判断对方到底是我们喜欢的还是厌恶的类型。但这种反响 的产生  并非依据对方说话的内容，而是依据对方说话时的音调或者面部脸色 。即使只是一些没有太多实际意义的日常会话，杏仁核也能捕获 到从对方的脸色 中发出的恐惧、不安、悲哀  、安心或爱等各类 各样的信号，倘若我们的亲人或者配偶能够抓住我们从心灵深处发出的信号，我们就能够体会到“啊！自己是被爱着的呀”、“自己是被接受、被理解的啊”等安心的感触感染 。

清华年夜 学出版  社《SAT疗法治疗抑郁症和癌症——挽救家庭的爱之疗法》是日本著名医学保健学家、日本三年夜 疗法之一“SAT疗法”开创 人宗像恒次教授首部中文译著。本书的核心不雅 念为：人类是为了爱而生存的。人类有三种最基本的心理需求：渴望被爱、渴望爱自己、渴望爱他人的需求。不管什么原因使这三种心理需求得不到满足或失去平衡，就会产生  相应的压力状态，而人们在这种“爱的饥饿感”影响下形成的生活方法 及紧张的人际关系，正是抑郁症、癌症等身心疾病产生  的根源。通过让患者及其家人认识到这一点，转变 其旧有的不雅 念及生活方法 ，培养与提高患者及其配偶的三种“爱的能力”，改良 夫妻间的关系是真正治愈这两种疾病、挽救家庭的症结 。

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书名：SAT疗法治疗抑郁症和癌症:挽救家庭的爱之疗法

作者：[日]宗像恒次

出 版 社：清华年夜 学出版  社

订价 ：￥25.00

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