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发表于: 2019-3-25 20:19:57 | 只看该作者 |只看大图 |倒序浏览

世间无难事,庸人自扰之。

我们之所以会活得这么累,是因为心里装了太多无关紧要却又极其伤身的人和事。

生活中,难免有很多不尽如人意的事情,总会有很多后悔和遗憾,当我们异常 失落,又无处宣泄时,很多人便开始“怨天尤人”。

怨老天爷不开眼,怨他人没有为自己做什么,却不克不及 冷静下来,检查 一下自己,这不仅是一种悲哀  ,也是一种愚蠢。




在遇到问题的时候,我们的第一反响 是什么呢?我们是把责任推卸给环境和别人,还是首先想到的是自己的责任?

有个太太多年来赓续 埋怨 对面的太太很懒惰,“那个女人的衣服永远洗不清洁 ,看,她晾在外院子里的衣服,总是有雀斑 ,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子。……”

直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发明 不是对面的太太衣服洗不清洁 。细心的朋友拿了一块抹布,把这个太太的窗户上的灰渍抹失落 ,说:“看,这不就清洁 了吗?”

原来,是自己家的窗户脏了。




《孟子》云:“行有不得,反求诸己。”事情做不胜利 ,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得欠好 ,不要怨天尤人,而要反躬自省,一切从自己身上找原因。

一切从自己的身上找原因,是一种内心的自省,是要让自己活得更真实些,让崇高  的人获得本应有的自爱和自尊。




一位年轻人向清净苦述:

由于自己性格耿直,心直口快,处处冒犯 人,事事不顺;

年夜 学卒业 后踏上社会,却越来越厌世,感慨  现在社会上的人不喜欢听真话,总喜欢阿谀  阿谀 ,虚情假意;

未来的路不知怎么走,真希望走进深山,远离这个世界……




清净讲了一个故事:

昔时 南岳怀让禅师欲传灯与马祖道一。看到马祖道一终日打坐,怀让禅师跟他打招呼,马祖也不睬 不睬  。

怀让禅师便拿一块砖在马祖面前的地上磨。

马祖忍不住问:“老法师,您在干什么?”

“磨砖做镜。”

“砖头怎么能磨成镜子呢?您开玩笑!”

“那我问你,你在干什么?”

“打坐!”

“打坐为了什么?”

“为了成佛!”

“砖头磨不成镜子,难道打坐就能够成佛吗?”




马祖怔住了,问:“怎么做才对呢?”

怀让说:“譬如牛拉车,车不走,是打牛还是打车呢?”

“当然是打牛了!”

怀让说:“你现在明明就是在打车嘛!”

清净说:我们自身是牛,客不雅 条件就是车,是打牛还是打车,显而易见。




我们生活在世间,就像开车在路上,路直直着走,路弯就弯着走。产生 交通事故,或者翻进沟里,就要反思自己操作欠妥 。

如果埋怨 途径 太多曲折,是没有价值和任何意义的。外在的客不雅 条件或许我们无法决定,而转变 我们自己则是完全可以的。




年轻人说:我天性耿直,心直口快,欠好 改!

清净说:天性耿直和心直口快都不是缺点,甚至是修行的极好资质。只是,与不合  人沟通需要注意态度和技巧:

与老人沟通不要忘了他的自尊;

与男人沟通不要忘了他的面子;

与女人沟通不要忘了她的情绪;

与上级沟通不要忘了他的尊严;

与青年沟通不要忘了他的直接;

与孩子沟通不要忘了他的天真。

一种态度走天下,必定 处处碰壁;因地制宜,因人而异,即可四海通达。

年轻人说:我对自己的未来充斥 恐惧和消极 。感到 几乎社会上所有的人,都很虚伪、奸诈、自私……不知怎么做能改良 这种状态呢?




世界上最浪费生命的三件事:

1. 评论。

别人不靠你活着,况且 你未必了解他的全部,论人长短不如取人之长补己之短。

2. 责怪。

责怪人人都邑 ,却无法转变 现状。共勉之所以好过责怪,在于既提高了自己,也欢喜了年夜 家。

3. 担心 。

准备不足或者无力转变 时才会担心 ,前者需要行动,后者需要放下。




在人生的旅途上,人们往往背着两个累赘 ,一个累赘 上写着他人的过失,另一个累赘 上写着自己的过失。

然而走人生之路的时候,人们却往往把写着他人过失的累赘 放到胸前,而把写着自己过失的累赘 放在了背后。

很多时候做事并不是别人限制我们,而是我们自己限制自己。很多困难,都是一些懦弱的人凭空想象出来的,真去干了,发明 什么事都没有。

一切都是源于自己内心的恐惧!




我们做事如果没有胜利 ,应当马上反过火 来从自己身上找原因。一切从自己的身上找原因,是一种内心的自省,是要让自己活得更真实些,让崇高  的人获得本应有的自爱和自尊。

自此思忖事后 ,心中豁然开朗,可谓:“明了,心了,事自了。”既如此,我们何不自私一下,遇事时多“求诸己”呢?

从现在开始,学着用一颗平常心,去经历红尘 的纷纷  扰扰,去拥有人间最简单的快乐和幸福。

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