天生万物，万物皆有灵性。鸟儿的灵性需要借助它婉转的歌喉，花儿的灵性需要借助姹紫嫣红的色彩，瓷器的灵性需要借助高温下那残暴 的火花……

当你在看一件“活灵活现”的泥塑作品时，当你在把玩一把有“灵性”的壶时，需要借助什么呢？数年的画地为牢，让桂少鹏逐渐摸透了泥塑和紫砂器的魂与魄，在他的手下，一件件充斥 灵性的艺术作品跃然而出。

“玩泥巴”的快乐

小时候的桂少鹏最喜欢就是捏泥巴，家乡村头的黑胶泥成为这位“小小天才”捏泥巴最好的资料 ，虽然其时 没有人来教他怎样捏泥人，但他捏出来的“元宝”、佛像看起来惟妙惟肖，惹的众多小伙伴们羡慕，这也种下了他与泥塑一生不克不及 割舍的萌芽。

或许那个时候的他并没有想到，长年夜 后的自己会成为一个真正的“手艺人”。随着年龄的增长，桂少鹏越来越痴迷于“玩泥巴”。每每看到或者想到“好玩”的造型，他脑海里似乎就会自动储存，回到家  他就会拿着泥料去捏，“玩泥巴”成为他生活里唯一的乐趣。

桂少鹏儿时作品

虽然乐在其中，但长年夜 后的他也曾迷茫过，“玩泥巴”能不克不及 成为职业？年夜 学卒业 后，虽然有比较  好的工作，过着比较  优越的生活，但桂少鹏总感到 内心深处似乎缺点什么。

无论开心还是失落时，他总会不自觉地拿起角落里的一块泥捏个器械 出来，或许也只有在“泥巴”的世界里，他能力 够放任自己的理想纵马驰骋，在“泥巴”的世界里，他才感到 自己是最快乐的。

“很多人已经适应了如今快节奏的生活，也习惯了所用的那些工业复制品，但当在突然某一刻，你停下飞奔  的脚步，你才会觉察 ，原来用自己双手一点一点完成的器械 ，或许才是自己内心最渴望的生活。”桂少鹏认为，应该年夜 胆去创造  真正属于自己的生活方法 。

“匠心”和“壶魂”

逐渐成熟的桂少鹏慢慢明确了“以泥为生”的偏向 。 在机缘巧合下，他拜工艺美术年夜 师 “泥人赵”赵恩民为师。

赵老师见到他时，只是说：“学做泥人，除了要能‘坐’下来，还得能‘做’出来，你先试试吧……”

桂少鹏这一坐就是整整四年，能坚持泥塑手艺，坚持自己追求内心的信念，非生存所迫，而是信念支撑，已是难能可贵。

“悟性好，有天赋……”这是老师赵恩民对桂少鹏的评价。

桂少鹏与“泥人赵”赵恩民老师

在赵恩民老师那里，虽经历了很多不为人知的艺术求索之苦，但桂少鹏就像茫茫年夜 海中的小船找到了启航偏向 ，他的技艺一日千里，捏的泥人也加倍 活灵活现。

跟恩师赵恩民老师学习了整整4年，桂少鹏将要离开的时候，老师的一番话让他至今难忘：“树年夜 了总要分叉，而分叉并不是为了分别 ，而是为了年夜 树能够更好的成长 ，‘手工艺’这条路可能很难走，然则 ‘手工艺’也是一条更辽阔 的的天空，好好把中国的传统工艺传承下去……”

离开老师独自创作的桂少鹏，开始思索如安在 传统泥塑上有所立异 ，如何让传统技艺和天然资料 融入现代高品质生活方法 ，他开始将泥塑与紫砂进行融合创作。

为了研究和创作紫砂作品，桂少鹏从宜兴研学紫砂艺术归来后，开始了自己“画地为牢”的生活，他把自己的房间酿成 了工作室，一间房子里放满了各类 泥料，每天都在痴迷钻研泥塑与紫砂融合艺术，无论外界多么  嘈杂庸扰，坐到工作台前的他心无旁骛。

古代文人墨客，总会写很多关于“壶”的诗词，可以是“携壶酌流霞，搴菊泛寒荣”，也可以是“玉壶光转，一夜鱼龙舞”。桂少鹏最喜欢的则是这句“一片冰心在玉壶”，因为它更多代表的是一颗赤子之心，也代表的是一种坚守、执着和信仰。

传统工艺+现代表达

“如何将传统文化传递给更多的人，把传统手工艺更好融入这个新时代，是我开始思考和探索的新开始。”桂少鹏也在心里开始了新的计划新的征程，他计划开办泥塑紫砂艺术研习班，让更多的人自己着手 做一件举世无双 的属于自己的作品。

在追求个性化的今天，手工手作以其奇特 的艺术魅力在现代都会 中悄然流行开来，其散发出的时尚魅力吸引着越来越多工作压力年夜 的都会 白领们。

在手工手作里，可以避开城市喧嚣，让自己、同事或者情侣一起在艺术空间里宁静 地休闲，静下心做一份属于自己的原创，或许不敷 完美，但守候的却是自己内心的一片净土。

桂少鹏与参不雅 领导交流探讨

2018年，桂少鹏加盟集泥塑、陶艺、紫砂、皮具和木艺为一体的文立异 锐品牌“造物记”，他认识到造物记“传统工艺+现代表达”的理念与他将来想要做的事不约而同 。

为了能让更多的人“慢下来”的造物记手作工坊，是一个可以自己或陪着家人、同事、朋友一起来做手工手作，让所有的人在“随心所欲”的乐趣中慢慢品味这个世界的一切。

除了主动前来手作工坊的顾客外，桂少鹏还率领 造物记团队与教育、地产、金融等机构合作，联合开展多种形式的传统工艺、手工手作等文化推广普及活动，其紫砂、泥塑、陶艺等多项原创作品也引来不少机构前来团购订制。

日本作家盐野米松在《留住手艺》中这样说：“为什么当没有了手工业之后，我们才发明 ，原来那些经过人与人之间的磨合与沟通之后制作出来的物品，使用起来是那么适合自己的身体。还因为它们是经过手工一下下地做出来，所以它们自身都是有体温的，这种体温让使用它的人觉得 温暖。”

“我们坚信，传统和历史付与 了我们底蕴和气质，在这个时代，它还将赐与 我们重新设计生活的力量。”桂少鹏认为，即便在这个快节奏时代，只要坚持传统工艺和现代表达的方法 ，一定能让越来越多的人意识到手作之物真正的价值所在。

造物记在这里发出召集帖，欢迎更多的匠人加盟，欢迎更多的手作喜好 者一起重新设计我们的新生活。

  
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