婚姻，其实不过  就是一种人际关系。它不是一种本能需求，和吃饭、喝水、呼吸不合  ，绝不是每小我 都需要的。只不过  太多人不理解 这个事理 。有些人爱吃辣，有些人爱吃甜，川菜成了主流，人们都强迫 那些吃甜的人找一家川菜馆，办一张终身卡。拉拢你的人觉得自己是在进行救赎的善行，而你自己才明白，在用妥协躲过了强迫 的喧嚣之后，才方才 领略奔向悲剧的征兆。可那些表演善良的人们早已讪笑着不知踪影。

我们应该反向地想想这些问题，就能正向地看清一些事理 ，比如  ，如果离婚不料 味着失败，那么，结婚就并不象征着人生的胜利 。那些没事就督促别人赶紧结婚的人，有一种把给人配对儿看做拨乱横竖 的古怪  价值不雅 。

为什么有那么多人以一种痛心疾首的脸色 对子女甚至八竿子打不着  的人逼婚呢？其实，这些人强迫 的未必只是婚姻，他们惯于把一切“不合  ”强迫 成“相同”。对于从小被规训为必须  成为年夜 多半 能力 躲过劫难的人们来说，不合  于年夜 多半 人的生活方法 和选择都让他们觉得 恐惧，这些人习惯于一种集体操般的规范，如果谁被标注为特立独行，他们就觉得自己有道德义务赞助 他将生活扳回正轨。这是他们骨肉 里的一道难关。所以，逼婚的那些人并不是在强迫 你，他们只是过不了自己那道坎。他们需要你当做一个中介，完成自我规训的一步。

明白这些之后，就会知道，你说服不了他们，也别让他们转变 你，所以，呵呵着躲开是最好的方法 。不要欠好 意思。善良并不料 味着被摆弄。记着，所有强迫 你过上你不希冀的生活的人，都是坏人，无论他们长得多么  慈爱 。他们不会为你的未来买单，当有一天你需要自己善后他们在你身上犯下的毛病 ，那些人不会涌现 帮你，只会躲在一边，把你的痛苦当做平庸生活中最鲜嫩的谈资。客不雅 地讲，他们也并非有意 如此，只不过  他们的习性决定了这样的生活方法 。

明白了这一步，你就会解脱 一些懊恼 。然后，做做自我评估，看看自己是否适合于婚姻。无论你是否处于一段亲密关系中，都可以问问自己。

那么，什么时候才适合结婚？当你觉得那是一件小事的时候。

中国的文化和传统语境中“人生年夜 事”的这个修辞实在太糟糕了，它的宏年夜 叙述几乎把婚姻所带来的变更 近乎夸张地演绎成了一场变故。让人们对于婚姻充斥 了不切实际的向往 或者恐惧。

年夜 多半 人的适婚年龄差不多正好在自己的转型期，自力 和半自力 之间，尚未完全褪去青涩，也未彻底变得世故，对于世界看清些轮廓，但对于它真正的样子又懵懵懂懂。这个时候，却需要进行一次被成为“人生年夜 事”的选择，并且 自己还是无可取代的主角。这种气氛 又有若干 人愿意被置于其中？

婚姻只是一种生活状态的调剂 ，而不是与曩昔 彻底断了联系，又重新植入了崭新的系统。它没有这种推翻 性的器械 。你会发明 ，结婚之后，自己的想法不会产生  任何质变，也更不会多长出一个脑袋。所以，你得在长年夜 的进程 中，逐渐让自己明白，婚姻真的是一件人生小事，当你不再以一种走向神圣、庄严和自我悲壮化的心态去面对它的时候，才是真正适合走入它的时刻。

而有一点很有意思，当你真的觉得那是一件人生小事的时候，才从某种水平 上意味着，你酿成 了一个成年人。

结婚，一定是两个成年人的事，不是司法 意义上的年龄的成年，而是心理层面的成年。和司法 划定 不合  ，心理成熟每小我 因人而异，有人三十岁仍然是个孩子，这一点都不夸张。成年人的意涵包含 ，经济自力 ，精神自立，知道为人处世时的平和，也理解 维护内心的个性，精神内里的界限 稳固，有稳定的价值不雅 ，理解 享受自由同时明白自律，知道对他人的宽容，对于自己厌恶的人和事，会用适合 和体面的方法 拒绝；对于热爱的器械 ，知道自己努力获取而不是要求别人为自己买单。这样的人就不会太差。但仔细看看周围，真的能相符 这些的又有若干 ？

中国的文化和教育系统，形成了一个灾难性的后果，就是从少年到青春期，从怙恃 、学校到社会都拼命压抑一小我 成为成年人的一切征兆，无论精神上的规训还是身体层面的禁欲，都是如此。但达到  一个年夜 众认可的适婚年龄，他们又马上被催熟，仿若一夜之间，他们就必须  成为一个精神上成熟，又具备责任感的男女，这又怎么可能呢？

某种水平 上说，中国婚姻关系中的很多灾难性的结局，都是这样的病灶的后遗症。他们还未能成熟，就被推进了一段需要成熟的心智能力 杀青 的人际关系中。更深层的精神层面的训练姑且不提，说说最实际的生活，除了北上广这几个特殊的移民城市，其他年夜 多半 城市中，绝年夜 多半 年轻人都缺乏一段独自生活的经历。他们从原生家庭直接过渡到二人家庭，但独自生活，试错，寻觅，自我矫正，与真实世界独自交手的进程 无比重要，几近必须  ，可这段生活被人为地彻底删除了。有时是因为经济原因，有时是因为中国特有的将成年人孩童化的压抑原则。原生家庭亲手造就了某些悲剧的根源。让年轻人没经历过真正拔节生长的进程 ，就被丢进了婚姻。某种水平 上说，很多中国式婚姻的悲剧，都是两个孩子过家家，不是两个成年人过日子。

婚姻的实质 需要一再强折衷 理解：两个成年人决定配合 生活并分享生活。这意味着，理解 尊重对方，不要试图把对方改酿成 自己想象中的样子，他是怎样的，结婚后就是怎样的，不要幻想着结婚后他就会改成你想象中的样子，那是不存在的虚渺幻想，生活要建立在现实之上，不是建立在虚构之上的。以及，还要明白，宽容和信任都不再是概念，而是渗透在一件件琐事中的器械 。

作为一种有捆绑义务的人际关系，都邑 有一条必定 的、指向平淡的下落曲线。这是结婚之初就要清醒地做好心理准备的另一件事。永远对一小我 保有浓烈的激情是不相符 生物进化纪律 的。年夜 多半 时候，相处，是平缓。对于婚姻关系的戏剧化想象，只会让你断裂在热恋和憎恶之间。那不是生活的真相。

从来就没有什么救世主，婚姻更不是。它无法把你从孤单  中拯救出来，也无法把不敷 好的你变得更好。你要做的是先把自己酿成 成年人，让自己足够强年夜 ，然后和一个同样是成年人、同样内心强年夜 的人一起生活，才会真的快乐。如果一直是一方拯救一方，一方依赖一方，那叫慈善，不叫婚姻。

婚姻不是必须 品，不是生活完满的象征，不是恋爱 的坟墓，不是温柔的港湾，它就是一种人际关系，一件人生小事。


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