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发表于: 2015-8-19 16:29:24 | 只看该作者 |倒序浏览

摆回族中的摆姓,早期见于唐天宝元年(742年)进入中国,在长安(西安)县子午巷(化觉巷)任伊斯兰教掌教的西域回回人摆都而的。拜拜姓为回族古老姓氏之一。据《姓氏词典》称;“(拜姓)是回族姓。亦见《万姓统谱》。宋有拜瑚。”拜姓大多取自祖名首音。保云南回族中的保姓,出自赛典赤·赡思丁家族,即“回族十三姓之一”。保姓回族主要分布在云南。达回族达姓主要源自皇帝赐姓。元初,成吉思汗西征时,波斯人姆把拉沙随父塔






  回族中的摆姓,早期见于唐天宝元年(742年)进入中国,在长安(西安)县子午巷(化觉巷)任伊斯兰教掌教的西域回回人摆都而的。

  拜姓为回族古老姓氏之一。据《姓氏词典》称;“(拜姓)是回族姓。亦见《万姓统谱》。宋有拜瑚。”拜姓大多取自祖名首音。

  云南回族中的保姓,出自赛典赤·赡思丁家族,即“回族十三姓之一”。保姓回族主要分布在云南。

回族达姓主要源自皇帝赐姓。元初,成吉思汗西征时,波斯人姆把拉沙随父塔不台入华居台州(今浙江临海),拜南宋遗民周仁荣为师,刻苦攻读汉语文,于延佑七年(1320年),在乡试中考取榜首。次年廷试赐进士及第,授集贤院修撰,拜江南行台监察御史。文宗建奎章阁,擢为典签,拜中台监察御史,“帝赐蒙古姓名达不华,后裔遂以‘达”为姓。”

回族中的定姓,据续修于嘉庆十三年(1808年),重修于同治十二年(1873年)的《定氏宗谱》载:“祖籍麦地那,一世祖定公于元末自高昌入中原居山西大同府(今大同),为元顺帝效力,官居西台御史,二世祖定宝禄,因有武功于明朝,于洪武十三年(1380年)护藩分封至楚,授武昌卫所指挥,落籍武昌长虹桥,为山西定氏移居湖北之始祖。”

回族姓氏之一。主要分布在江浙地区,在西北和山东也有分布。江苏镇江法姓太平天国时自山东滕县来镇江。法氏始祖名法都喇,色目人。

回族中的尕姓,主要源自明清时宗教法官之称的“尕最”的首音。再有,自中亚而来,精通《古兰经》诵读的学者及在清真寺里担任初级经文教学的阿訇,人称“尕阿訇”,也是少数尕姓之源。

哈姓为“回族十三姓”之一。哈姓起源于中亚布哈拉王族和阿勒泰至斋桑地区游牧的部落(金山)。乾隆皇帝在哈国兴病亡后入祀紫光阁昭忠词时制赞曰:“中土回人,性多拳勇。哈其大族,每出将种。”另外,哈姓回回,可能与元时对伊斯兰教宗教法官的称谓——“哈的”有关。哈姓回族主要分布在河北、江苏、湖北和西北等地。

回族合姓,为哈姓改为合姓。昭通回族的“合”姓的始祖是哈崇德。合姓回族主要分布在云南。

回族中的海姓,主要源自回族名首音。如元代的“海鲁丁后裔姓海”。在甘肃和新疆亦有一少部分海姓,这部分海姓源自元朝时屯戍垦边的“西域亲军”和“探马赤军”回族名译音,与其海南和中原地区的海姓不同源。

回族中的黑姓,据金吉堂称:“也黑迭儿(修建元大都的领监宫殿)之后裔姓黑。”另外,还有一些黑姓是由明朝皇帝赐给的朱姓转化而来的。黑姓回族主要分布在山东、河南和西北地区。

忽姓为“回族十三姓”之一。忽姓取自祖上回族名首音。据《元史.氏族表》载:赡思丁三子忽辛、纳速刺丁四子忽先后裔有以忽为姓者。忽姓回族主要分布在云南,在安徽滁州定远县也有分布。陕西南部还有忽姓汉族,为清朝同治年间被清军及汉族团练强迫改教形成。

回族中的喇姓,多取自赛典赤·赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。回族称为喇氏正宗,同宗同源的还有剌氏、拉氏,读音作lá。

回族中的买姓,取自祖上回族名首音。如“买述丁之后裔姓买”。 “今蜀中多买姓,为元人买住(韶州路同治)之后。”买姓回族主要分布于河南、河北和西北。

回族中的纳姓,取自赛典赤·赡思丁长子纳速喇丁名字首音。据《陕西通志》载,元朝初,贵族纳速喇丁“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”在宁夏回族自治区永宁县杨和乡,还有纳姓回族七百余户,四千余人组成的村子——纳家户。纳姓回族主要分布在云南和宁夏。

辇姓,回族姓氏之一。山东省陵县梅(糜)镇陈辇村有回族为辇姓,全国其他地区辇姓回族均起源于这里,这里的回族原籍系现江苏省南京市卧龙岗(二龙岗、二郎岗),明永乐15年(1418年),陈姓辇姓表兄弟二人由山东省临清县五叶松陈庄迁此定居,以两姓氏命名陈辇村。

撒姓为“回族十三姓”之一。也是回族中的大姓。据安徽和县撒姓回族家谱载:“撒氏始祖居西域,后为唐平叛,因其功被封斌王,以居关中。”撒姓回族主要分布在云南、河北、河南和西北地区。

回族中的赛姓,源于中亚布哈拉王族。北宋神宗年间(1068-1085年),布哈拉王及其弟艾尔沙率领族人五千来华,抵汴京开封,从此定居中原。元朝初年,布哈拉王族后裔、伊斯兰教先知穆罕默德的三十一世孙赛典赤·赡思丁·乌马尔(1211—1279年)受封咸阳王,并出任陕西五路西蜀四川和云南行省平章政事。“赛典赤”阿拉伯文原意为“荣耀的圣裔”。“赡思丁”的含义是“宗教的太阳”。“乌马尔”的意思是“长寿”。赛典赤的后裔,不仅铭记着前辈的丰功伟业,而且取赛典赤称号之首音“赛”立姓。

沙姓为回族中的大姓。故《千家姓》称:“今回族多此姓,别为一族。”该姓大多取自回族名首音和尾音。在回族回族名中,带有“沙”的比较多。如《新元史》也黑迭儿传载:“也黑迭儿,西域人……子马谋沙……子密儿沙,次木八人喇沙……次忽都鲁沙……次阿鲁浑沙。”这都是沙姓之源。另,“沙在波斯语义为王。正如突厥语族称王为汗。如在波斯王国旧称‘沙因沙’,义为‘万王之王’……,沙姓族源多半是来自波斯。”(《回回姓氏考》)

回族中的闪姓,由“苫思丁之后裔”转为闪和陕。云南闪姓来源于赛典赤·瞻思丁家族。闪姓回族主要分布在西北、河南、河北及云南等地。

回族中的铁姓,主要源自元代回回人自取或赐给的蒙古名“铁木尔”之首音。同时,回族中的一部分铁姓族源也“属于突厥语族。”

回族中的冶姓,据《清史稿》载,源自元末被封为甘肃行省佥事的西域维吾尔人薛都尔丁。

糟姓是“以名(取音)为姓”的姓氏,源自古丝绸之路的甘肃平凉地区。元时,西域信仰伊斯兰教的回回兵士,多被编入“西域亲军”、“回回军”、“探马赤军”。这些人在元朝建立后就地归属,按照中国人的方式取姓起名,编户入册,糟姓便源于此。糟姓回族主要分布在甘肃平凉地区。



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