孔子教学，不仅仅是教门生 学问礼仪，更重要的是人格修养和为人处世之道。作为学者，除了自身的努力学习外，交友也是异常 重要的事情，如果交到良师益友，对你的生活学习那都将会有很年夜 赞助 。《论语》中所揭示的交友之道，从古至今都有着异常 重要的意义。《论语.季氏》里孔子把朋友分成两类，原文如下：

孔子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益也；友便辟、友善柔、友便侫，损矣。

对你有助益的朋友，分为三种：

第一种，就是正直诚信的人，心怀坦荡，直言不讳，可以当面指出你的缺点的人；第二种，就是比较  容易原谅你，心地仁厚、胸怀宽广的人，和这种人做朋友，就不必担心  朋友斤斤计较，背后捅刀子了；第三种，就是知识渊博的朋友，你就可以从朋友身上学到很多器械 。

对你有害处的朋友，也有三种：

第一种，有怪脾气的人，有特别嗜好的人；第二种，个性软弱，依赖性强，喜欢阿谀  阿谀 的人，你说什么就是什么，从来不和你抬杠，从来不揭橥 自己的意见，你错了他也不否决 ；第三种，就是花言巧语，专门拍人马屁的家伙，往往内心奸诈，背后使坏，这种人成事不足，败露 有余，最要小心。

这里讲的是我们应该交什么样的朋友，那么朋友之间如果对某事产生  不合  的不雅 点看法，又该如何相处呢？这个子贡也帮我们问了，《论语.颜渊》里孔子是这样回答的：

子贡问友。子曰：忠告而善道之，弗成 则止，毋自辱焉。

再好的朋友关系，过分  的要求或劝告，次数多了，关系也就疏远了。所以孔子告诉  子贡：作为朋友，要尽忠心的劝告朋友，好好开导，到了实在没有办法  的时候，那就“弗成 则止”，就不要再勉强了。如果人家都已经厌烦了，你还继续一直 的劝告，那就不可 了，“毋自辱焉”，那样朋友的交情就没了，没准酿成 冤家了。

“规过劝善”这是交朋友最年夜 的利益 ，互相纠正毛病 ，互相学习，这是真正的朋友，但规过劝善，一定要有个限度，不克不及 矫枉过正 ，要适可而止，这样能力 坚持 朋友的情感 。


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