交友的最高境界
春秋后期，鲁国大夫郈成子和卫国的大夫右宰谷臣是一对非常要好的冤家。那年，郈成子作为使节，访问晋国。右宰谷臣听说好冤家要路过卫国，早早地就在半路上等候，右宰谷臣热情地把好冤家接到家里，设宴招待他。
宴会上，郈成子看出了右宰谷臣是在强言欢笑。右宰谷臣几次欲言又止，好像有什么难言之瘾。酒过三巡，右宰谷臣还送给郈成子一块壁玉。等到郈成子从晋国回来，路过卫国时，他没向右宰谷臣辞行。随从问他：“来的时分，右宰谷臣那样盛情地招待你，如今回来你为何不去向他辞行呢？”
郈成子说：“他设家宴招待我，是要我高兴，而他本人却没愁容，他这是告诉我，他有忧虑呀。他定是预想本人要落难了，但周围耳目众多，不能直说呀。他酒到浓时送给我壁玉，阐明他对我有重要的寄托呀，我一定不能孤负他。”
随即，传来了卫国 “宁喜之难”的凶讯：卫国献公因忧患宁喜专权，结合其他大夫发动兵变，擒杀宁喜并陈尸子朝的事情。在此事中，右宰谷臣也因受牵连而被杀。
听到音讯，郈成子二话不说，立刻调转马头，离开右宰谷臣的府上，祭奠右宰谷臣，并悄然将右宰谷臣的妻子和孩子营救到鲁国。到了鲁国，郈成子把本人的宅院分出一部分让他们寓居，把本人的俸禄分出一部分以供他们运用。右宰谷臣的儿子长大后，郈成子把那块壁玉送还给了他。
作为好冤家，就应该时辰关注冤家的一举一动，郈成子知微见著，既能经过右宰谷臣的一言一行，准确揣测出对方的心思和意图；又能身体力行、不负冤家的重托。可以说，郈成子是“智”和“仁”的化身。
人生天地间，能找到一个像郈成子这样读懂本人的知心人，难；能找到一个在危殆时辰，能勇于站出来、不怕牺牲、不负重托的人，更难。古希腊名谚说：“一个知心冤家胜过十吨黄金。”
诚哉斯言！
据载，当孔子听说这预先，感慨地说：“有预见，可以事前策划对策；有仁义，可以拜托财物。说的就是郈成子吧？” 冤家相处，也需求以“智”为指引， 以“仁”为准绳， 对冤家到“智”和“仁”的一致， 这才是交友的最高境界。
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