黄胄：生活是艺术创作的唯一源泉
文玩 | 字画 | 品鉴 | 茶道康有为在20世纪初曾经向整个画界年夜 声发问：如果让你们画出建章宫千门万户的宏伟气象，画出御林军郊原狩猎时千乘万骑的雄浑气势，试问数百年来所谓的画家名手有谁能做获得 吗？
直到一小我 的涌现 ，他不仅画出了千家万户的宏伟气象；画出了千乘万骑的雄浑气势；更画出了《洪荒风雪》后神州年夜 地的《飞雪迎春》；画出了炎黄子孙若干 年来为之苦苦追寻的《辽阔 天地》。
他，就是 黄胄。
《辽阔 天地年夜 有作为》
黄胄
（1925.3—1997.4.23）中国画艺术年夜 师，社会活动家，收藏家。
中国第一座年夜 型民办艺术馆——炎黄艺术馆创作创造者；中国画研究院、中国工艺美术馆筹建者；黄胄美术基金会设立者。带头捐赠自己书画作品与古代文物、书画收藏。主持具有深远影响的“93科学与艺术研讨会”“95经济与文化研讨会”等若干重要展览及学术活动。黄胄独创性地将速写融入中国画，开启了全新的人物画文字 范式，拓展了中国画艺术语言。
1949年黄胄参军，来到了新疆，新疆各族人民生活成了黄胄绘画的重要题材，为了更好表示 沙漠中绿洲上能歌善舞的维吾尔、哈萨克等民族豪放 奔放的性情，为了表示 祖国的西北边疆之美，他多次到新疆各地深入生活写生作画。
几十年来，他曾与边疆牧民同吃一盆抓饭，同睡一个毡房，结下了深厚友谊。有一次为了画好俩位牧民，他赶了200多里路。因为他与本地 牧民情感是那样交融，对本地 牧民生活是那样熟悉，所以他笔下表示 的一切都很逼真 、都很可亲和自然。
《丰乐图》
《载歌行》
《草原逐戏》
《塔吉克女教师》
黄胄作画是异常 快的。60年代，巨幅作品《藏童上学图》，不到3小时便一气呵成。奔驰 起来的马儿英姿飒爽，它身上的鬃毛都要飞起来了，前腿弯曲，似乎 一道道闪电。小朋友们骑在马背上，用力抓紧马鞍，生怕一不小心就从马背上跌落下来。
《藏童上学图》
1957年创作的国画《洪荒风雪图》，在世界青年联欢节上荣获金质奖章。
这幅画人物以彩墨速写，用笔恣肆、奔放，有强烈的民俗特征，在风雪中操琴唱歌，涌现出激昂乐不雅 的精神状态，骆驼亦为画面主角，其皮毛的质感刻画细腻，棕色的浑厚身躯成为白色酷寒中的一道景致 线。
构思得之于黄胄在青藏公路行程中的切身感触感染 ，其时 他和同伴们在年夜 沙漠 滩艰难跋涉一个星期，不见人烟，突然，远处传来驼铃声，使他们精神为之一振。一队地质队员迎面而来，这个意外惊喜令人永生难忘，从而有了画作的基调。很多年后他依然时常回忆起这个瞬间：“我敢于画画，主要是在生活中摸爬滚打。”
《洪荒风雪》
黄胄遵循“生活是创作的唯一源泉”，历久 深入生活，勤奋作画上万幅，画稿是以麻袋来计算的，这在整个中国画史上也是少有的。他说过这样的话：“学画也是逆水行舟，不进则退。守是守不住的，一定要攻”。“必攻不守”的基本 前提是持之以恒的勤奋。
《谈心》
《松鹰》
《水仙》
当然他的“攻”有坚实“守”的基础。他在向生活学习的同时，也在向传统学，向历代名作、历代年夜 师学。唐宋画作的严谨法度和生活情趣、元人画作的深邃意境和文字 趣味、明清诸家的率性之意和鲜明个性，甚至民间作品、出土文物的浑朴之风都给黄胄以启迪。
黄胄作品欣赏
来源：网络
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