软弱 的婚姻！最新婚姻人口数据裸露 了一切
格隆汇APP原创首发，十档行情Level-2免费送！作者：青朴山
原题目 ：瓦解 的婚姻
1
“执子之手，与子偕老”——这是我们所有人心目中的婚姻，浪漫，唯美，山盟海誓，地老天荒。
但民政部宣布 的2018年中国最新婚姻数据，将婚姻唯美的外衣一把扯碎，露出冰冷而坚硬的现实。
数据显示，2018年全国结婚率（结婚人数 /同期总人口数）为7.2‰，创2013年来的新低，而离婚率则连续15年上升。其中经济越蓬勃 的地区，如上海、浙江、广东、北京，其结婚率越低（见下图）：
绝多半 人并不知道这意味着什么，他们只是在与日俱增的不平安 感里，惶惑到底在产生 些什么？
2
人类的生存与进化，一直遵循两个基本的主线任务——“繁衍”+“生息”。
在制度经济学眼里，前者是人口再生产，后者是物质再生产。以繁衍和生息为中心，各自分化出两套制度体系：以血缘为纽带的家庭、宗族组织，以及以物质生存与交换为纽带的社会经济组织。在家庭组织与经济组织基础上，为减少整个社会的交易成本，才衍生出以税收换取公共制度建设的国度 机器。
换言之，家庭乃至国度 ，从来都不是天经地义的存在。
“日暮乡关何处是”，有了婚姻，才衍生出爱人、家庭、宗族、家乡 与家国。多半 人都能看到，家庭是所有个别 最基本的生存屏障，也是最重要、最基本、最核心的经济单位 ，有“家”才有“国”。但多半 人却忽略了，如果没有婚姻，家与国，都只是一个徒具其表，毫无意义的童话名词。
以婚姻血缘关系为基础的家庭、宗族纽带，数千年来一直都是我们这块土地上繁衍生息的最年夜 制度保障。但曩昔 百年，产生 了飞速的变更 ，我们经历了土改以来宗族纽带的彻底被打破，也在城市化年夜 潮中经历着家庭纽带的日渐松弛，而现如今婚姻如果瓦解 ，将让个别 的藏身安身 的最小制度设计单位 也消失无踪。
这就是民政局最新数据颁布 后，多半 人说不清、道不明，却又与日俱增的不平安 感，所自何来！
数据显示，婚姻的瓦解 确实在加速。
撇开浅显易懂但明显粗拙 的离婚率与结婚率，我们从另一个更精致的维度来审视一下这个危机：离结比。
所谓离结比，就是昔时 挂号 离婚的人数做分子，昔时 挂号 结婚的人数做分母得出的一个比值，是统计学上反应 婚姻稳定水平 最敏感的线性相关指标。
之所以这个指标更能反应 真实情况，是因为离婚率（结婚率）的分母，都是同期总人口数，而不是适婚人口数，这注定了离婚率（结婚率）是一个离主题相当远的一个“隔靴搔痒”指标。
而离结比的分子是离婚数，代表存量部分，分母是挂号 结婚数，代表增量部分，都属于在（适）婚人口。两者尽管不属于同一个群体，但如果我们把20年前结婚的那批人的20年抽象为一天，则基本等同于同一批人在解决 结婚与离婚，其统计学意义与相关性是显而易见的。
下图为中国曩昔 8年每年的结婚对数与离婚对数。可以很清楚看出，结婚对数逐年下降，近年开始加速，6年时间年夜 幅下降24.9%，而离婚对数则逐年攀升（见下图）：
依据以上数据，我们可以轻松计算出离结比。2018年全国结婚挂号 人数为1010.8万对，离婚挂号 人数为380万对，2010年中国的离结比（离婚对数/结婚对数）为21%，2018年离结比已高达38%。短短8年，离结比以越来越峻峭 的角度上攀，已经越来越接近50%（见下图）：
这意味着，每两对结婚者，就有一对选择了离婚。
“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”——本应相对稳定的婚姻，实已软弱 不堪。
3
我知道你会来，所以我等！
这是上个世纪的1930年，一个叫沈从文的28岁青年教授写给一个女学生的情诗。
那个女学生叫张兆和，那年19岁。在未来的日子里，他确实比及 了她，他们也相携一生，无论是在沈从文五十年代不堪批斗自杀的时候，还是以后其他更癫狂的岁月，一直到59年后，死亡把他们离开 。但至少在那句情诗里，张兆和与诗人，都从未老去。
所以，今天的我们会疑惑：如今的恋爱 与婚姻，为何会老去？
我们把婚姻与恋爱 分化 一下。婚姻老去的核心罪魁，自然是人口：适婚人口减少，结婚的人自然减少。而事实上，曩昔 20年，中国人口出身 率与自然增长率一路走低（见下图）：
如果我们把20岁设为结婚门槛，同时把20年前出身 的人口后推20年，会发明 人口出身 数与结婚率完美匹配（见下图）：
中国在60年代是一个出身 岑岭 期，80年代中期——90年代中期是另一个出身 人口反升期，这两个岑岭 期可以清晰解释两件事：
1、为何我们79年一实行改革开放，经济就能迅速增长？一个历久 打斗 惹事的学生，突然有一天想学习了，造诣就能立即好起来？
2、以及2012年中国为何会进刘易斯拐点（劳动适龄人口开始绝对减少）？
一切，都在婚姻人口数据里。
而恋爱 老去的核心原因，则与出身 人口几乎没有任何干 系：中国离婚率几乎不受人口出身 率的任何影响，顽强上行（见下图底部红线）：
社会伦理学中的世风日下，人心不古自然也不克不及 解释恋爱 的老去。但经济学可以。
婚姻的经济学意义，在于可以降低人们生活及获得诸多效用的交易成本，可是社会的现状也许是相反。如果离婚比结婚收益更年夜 ，整个社会终将向收益最年夜 化的偏向 行走。
我们还是以更靠谱的离结比来寻找原因：
上图近乎完美的数据，揭示了一个残暴 的现实：经济越蓬勃 的处所 ，恋爱 越容易老去。
经济蓬勃 是表象。我们所有人都心知肚明其内里：在中国，经济越蓬勃 的处所 ，生活成本与压力越年夜 （见下图）：
所以，有人说，房价是最好的避孕套和拆婚药。
歌手光良有句著名歌词：你哭着对我说，童话里都是骗人的。
很不幸，光良是对的。
4
1918年11月7日，前清民政部小吏梁济，突然向自己二十五岁的儿子梁漱溟提出了这样一个问题：“这个世界，未来会好吗？”
这个问题，拍脑袋是没法回答的。有没有处所 安顿婚姻与恋爱 ，我们还是看数据：
从上图，毫无疑问，未来的中国必须适应结婚的人数会越来越少，并加速减少的现实。
而生活压力上，我们现在没有办法预测20年后的房价，但我们可以异常 准确地预测未来20年后的年龄结构与抚养比（见下图）：
中国人的平均寿命是73.5岁，我们粗略假设为75岁，上图的数据异常 清晰的告诉我们，20年后，我们的人口结构会是下图所示：
这意味着，你需要更努力，更小心地寻找处所 ，能力 寄存 你的婚姻与恋爱 。
5
尾声
婚姻的溃败对个别 、对族群、对社会意味着什么？
原子化的家庭与个别 。
人类是群居生物，在群体中，有群体的规矩。儒家的宗法社会，礼乐，就是规矩之一。孔子曰慎终怀远，民德归厚，孟子曰：“乡人守望相助，疾病相搀扶 ”，这都是小群体为了存续而必须坚守的规范与道德。人在小群体中相互有预期，因此能力 够为小群体做出牺牲，为他人做出牺牲——自己为宗族而死，妻子孩子都不消 操心，年夜 家都邑 管。
华夏文明未灭，跟这种由婚姻、血缘延伸出的家庭、宗族宗法制度关系极年夜 。哪怕在五胡乱华的时候，北方豪族结堡自守，子弟兵战斗力爆表，也能护佑宗族和一方平安。
但这不是秦始皇要的，秦皇要的是编户齐民，让人成为原子化生存的生物，每小我 都直接面对国度 ，这样他们就只能指望这个年夜 朝廷为他们做主，掩护 他们，给他们平安。并且 ，几乎是必定 的，在这种原子化、散沙化下，每小我 跟每小我 都是仇敌 ，告发 、揭发、底层相残会成为常态。当然，在帝国里，每小我 也是平等的，绝对平等。
在编户齐民下，帝国能力 完全彻底控制每一小我 ，汲取所有的力量。商鞅的变法，就是要把秦国宗族全部打散，把小群体拆解成原子，然后他们能力 成为秦国军国主义的一部分。这种体制在初期力量极强，因为权要 体系尚未形成，还算高效清廉，但腐化 起来也极快，巨年夜 的效率和力量，一旦失去目标，马上就腐败 崩塌。
所以我们看到，秦皇统一14年后，天下无敌的秦军就成了一团烂肉，居然被一群削木揭竿的戍卒打成狗。
但无论如何，人类总在进化，我们会相信进化的力量，我们也会尽一切努力，为婚姻与恋爱 这些曾经那么美好的器械 ，寻找到寄存 之地，一如海子的那首诗：
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个残暴 的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在红尘 获得幸福
而我
只愿面朝年夜 海，春暖花开
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