素材︱前人 交友用语
《礼记》云：“同门曰朋，同志曰友。”说的是同一个老师门下的称之为朋，志趣相投的人称之为友。前人 有许多称呼 来表达彼此间的友谊关系。
陈雷之契
出处——《列子·力命》：“生我者怙恃 ，知我者鲍叔也。”
形容交情深厚的朋友。
春秋时期，齐国的管仲与鲍叔牙关系特别好，他们合股 做生意，鲍叔牙总是多出成本 少分利，赞助 贫寒的管仲。管仲率军带兵接触 ，不敢身先士卒，打败仗的时候，他总是第一个逃走。人们讥笑管仲怯弱 如鼠。只有鲍叔牙了解他的苦衷，替他辩护 ：“管仲家里有年老的母亲需要他伺候 ，其实，他并不是个怕死的人。”小白执政齐国后，鲍叔牙把相国的位子让给管仲。管仲整顿内政、开发资源、成长 农业，很快就使齐国强盛起来，当上了盟主。
知音之交
出处——《列子·汤问》。
知音也谓知己，指异常 了解、能赏识自己的知心朋友。
春秋时，楚人俞伯牙精通音律，琴艺高超。一夜，伯牙乘船游览，面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感到 到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道：“雄伟而庄重，似乎 高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表示 奔跑 澎湃的波澜 时，樵夫又说：“宽广浩大 ，似乎 看见滔滔 的流水，无边的年夜 海一般！”伯牙激动不已，感慨 自己遇到知音了。这樵夫就是钟子期。后来子期早亡，伯牙悉知后，钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。
杵臼之交
出处——《后汉书·吴祐传》
指交友不分贵贱。
东汉时期，有一个穷苦勤学 的念书 人，名叫公沙穆，他希望进入京城太学继续深造。因家中穷困，公沙穆到曾任齐相、长史等官职的吴佑家做舂米工人。
有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边。吴佑见公沙穆举止斯文有礼，基本 不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发明 公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑失落 臂 彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友，被传为一段佳话。
PS
平民 之交：指普通庶民 相交。
出处——《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣以为平民 之交尚不得欺，况年夜 国乎？”
莫逆之交：指彼此情投意合的朋友。
出处——《北史·司马膺之传》：“所与游集，尽一时名流。与邢子才王景等并为莫逆之交。”
刎颈之交：指即使失落 脑袋也不变心的朋友。
出处——《史记·廉颇蔺想如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
忘年之交：指不计年岁长幼，以能力 德性 为主的交往。
出处——《南史·何逊传》：“南乡范云见逊对策，年夜 相称赏，因结忘年交。”
君子之交：指看上去很平谈，而重在道义的朋友。
出处——《庄子·山木》：“君子之交淡若水。”
肺腑之交：指无话不谈、推心置腹的朋友。
出处——白居易《代书诗一百寄韵微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”
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